 Cedric Watson avec Breizh Amerika pour fêter la BretagneBreizh Amerika organise des événements tous les ans pour célébrer la Saint-Yves (19 mai). Au cours des 5 dernières années, nous avons visité plus de 20 villes américaines, apportant à chaque fois de la musique et la culture breton. Cette année, la fête était 100% virtuelle mais nous avons tout de même eu de merveilleuses performances musicales. L'un des moments forts a été la performance de Cedric Watson de Louisiane. L'un des jeunes talents les plus brillants à émerger dans la musique cajun, créole et zydeco (Louisiane française) au cours de la dernière décennie, Cedric Watson est un violoniste, chanteur, accordéoniste et auteur-compositeur nominé à quatre reprises aux Grammy Awards avec un potentiel apparemment illimité. Originaire de San Felipe, Texas (868 habitants), Cédric a fait sa première apparition à l'âge de 19 ans au Zydeco Jam au Big Easy de Houston, TX. À peine deux ans plus tard, il s'installe dans le sud de la Louisiane, s'imprégnant rapidement de la musique et de la langue françaises. Au cours des années suivantes, Cédric a interprété de la musique française dans 17 pays et sur 7 albums avec divers groupes, dont les Pine Leaf Boys, Corey Ledet, Les Amis Creole avec Ed Poullard et JB Adams, et avec son propre groupe, Bijou Créole. Cedric Watson & Bijou Creole ressuscitent les sons anciens de la contre-danse et du bourré français et espagnols aux côtés des rythmes spirituels des tribus congolaises de l'Afrique de l'Ouest, vendues comme esclaves dans les Caraïbes et en Louisiane par les Français et les Espagnols. Cédric joue de tout, des mélodies créoles oubliées et des bobines obscures de Dennis McGee aux chansons plus modernes de Cajun et de Zydeco, en ajoutant même parfois un air de violon bluegrass ou un ancien numéro de groupe à cordes. Contrairement à beaucoup de ses contemporains, il est aussi un auteur-compositeur prolifique, écrivant presque toutes ses chansons sur son accordéon Hohner à deux rangées. Les chansons de Cédric canalisent ses origines diverses (africaine, française, amérindienne et espagnole) pour créer sa propre marque de sons. Les albums de Cédric sont une tapisserie de rythmes palpitants et de poésie créole, et ses performances live sont inoubliables, à la fois progressives et nostalgiques.
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Article de BRETONS par Régis Delanoë  Mariage de François Pennec, de Gourin, et de Marie-Anne Le Bec, de Roudouallec, en 1921 à Milltown, New Jersey. La Grande Aventure des Bretons des États-Unis d'AmériqueIl y a 140 ans, un certain Nicolas Le Grand et deux de ses amis quittent les Montagnes Noires en sabots, direction l’Amérique ! Leur retour triomphal quelques années plus tard amorcera une vague d’émigration massive et pourtant méconnue, qui concernera plus de 100 000 Bretons téméraires, fuyant outre- Atlantique la misère de campagnes surpeuplées. Hiver 1881, Roudouallec, Morbihan. Nicolas Le Grand est fatigué. Fatigué de trimer pour un salaire de douze sous par jour. Une mi- sère. Tailleur de pierre de métier, cet homme de 29 ans peine à remplir les assiettes de ses deux petites filles et de sa femme, Marie-Françoise. Dans cette Bretagne rurale et surpeuplée de la fin du 19e siècle, il n’y a pas d’avenir pour des garçons comme lui. Isolée du reste du pays, la région a manqué le train de la révolution industrielle. Sur ce versant sud des Montagnes Noires, c’est pire encore qu’ailleurs, la faute à une mauvaise terre et au déclin – déjà – de l’industrie de l’ardoise. Il faut partir, se persuade-t-il. À Paris, comme nombre de ses congénères ? Nicolas a une autre idée en tête. Quelques années plus tôt, alors qu’il effectuait son service militaire à Tours, un camarade de régiment s’était vanté de son séjour lucratif dans le Nouveau Monde. Le Nouveau Monde ? L’Amérique, pardi ! La lointaine et exotique contrée située tout là-bas, plein ouest, à l’autre extrémité de l’Atlantique. Personne parmi ses connaissances, même éloignées, ne s’y est jamais aventuré, mais le dénommé Le Grand a du caractère. Il est d’ailleurs tellement convaincant qu’il va entraîner dans sa lubie deux amis du village voisin de Gourin : Job Daouphars, un paysan de onze ans son aîné, et Loeiz Bourhis, un bougre téméraire et sans attache. Le trio déniche des passeports et, en avril, c’est le grand départ. Sabots aux pieds, ils marchent soixante kilomètres vers le nord et embarquent à Morlaix sur un bateau de la Compagnie maritime du Finistère, direction, dans un premier temps, Le Havre, où la troisième classe d’un paquebot transatlantique les attend pour effectuer la grande traversée. Ils ne savent ni lire ni écrire, baragouinent à peine en français mais pénètrent sans encombre au Canada où ils se font embaucher comme bûcherons. Au bout d’un an, ils passent la frontière américaine, direction les fermes du Connecticut, puis la Pennsylvanie et ses aciéries, avant de conclure leur séjour sur le chantier ferroviaire de la Northern Pacific Railway. Ils sont dans l’incapacité de donner des nouvelles : au pays, on finit par les penser morts. Les poches pleines de dollars Les pionniers sont pourtant bien de retour en 1884, les poches pleines de dollars. Nicolas Le Grand achète un bar qu’il nomme Le Cheval Blanc. Au comptoir, il n’a de cesse de raconter son périple. De l’embellir peut-être aussi un peu, occultant les conditions de travail pénibles que lui et ses deux camarades de fortune ont eu à subir pour amasser leur pécule. Décidément persuasif, le néo-tavernier trouve cette fois une douzaine de Roudouallecois pour l’accompagner lorsqu’il repart dans l’eldorado nord-américain six ans plus tard. Job Daouphars y est déjà retourné, appâté par la promesse d’empo- cher encore plus de billets verts. Son arrière-arrière-petit-fils, Olivier Le Dour, historien spécialiste de l’émigration bretonne, raconte : “Un phénomène de boule de neige s’est formé à la suite. Dans cette Bretagne très communautaire de l’époque, on se transmettait le filon en se faisant recommander, ici par un cousin, là par un oncle ou un ami de la famille...” Naturellement, ces Bretons des terres se tournent vers les campagnes américaines da- vantage que vers les villes, contrairement à leurs homologues irlandais ou siciliens, par exemple. S’ils sont nettement moins nombreux qu’eux, ils constituent néanmoins la majorité des Français optant pour cette grande épopée outre-Atlantique. “Les autorités vont même s’inquiéter à un moment de cette vague de départs, les préfets bretons ayant pour consigne de freiner autant que possible l’attribution des papiers nécessaires au voyage”, indique Olivier Le Dour. Les compatriotes de Jacques Cartier émigrent sur la côte du Canada – où des localités ayant toujours pour noms Gourin City, Saint-Brieux (avec un x), Quimper, Kermaria et Folgoët sont les témoins de cette époque – et des États-Unis. Dans l’essai L’Émigration bretonne, publié en 2013, l’historien Marcel Le Moal signale une première communauté bretonne d’importance à Ellsworth Farm, dans le Connecticut. Mais c’est dans le Massachusetts voisin qu’ils trouvent un filon d’embauche durable. Une émigration temporaire Dans le village huppé de Lenox Dale, où de riches industriels et financiers font construire des palaces pour échapper à la ferveur new-yorkaise, on recrute parmi ces Bretons travail- leurs et disciplinés le personnel de maison : hommes jardiniers et femmes domestiques. On dénombre une centaine de familles bretonnes sur place au début du 20e siècle. “C’est une émigration purement économique et temporaire : on y emménage quelques années, quinze au maximum, le temps d’économiser avant de re- partir au pays pour acheter du terrain, une ferme ou un commerce”, indique Olivier Le Dour. À Gourin s’installent des agences de compagnies transatlantiques pour organiser ce flux migra- toire qui concerne également les communes voisines de Roudouallec, Spézet, Langonnet, Guiscriff et le canton de Châteauneuf-du-Faou. Rien qu’à Gourin, une quinzaine de départs par mois sont enregistrés durant les années 1920. Ancienne maître de conférences à Brest et elle-même issue d’une des familles de ces migrants bretons, Josette Jouas voit dans cet engouement “la manifestation d’un caractère propre à ce coin des Montagnes Noires, mêlant traditionalisme et esprit de découverte chez des gens assez fous et assez forts pour puiser en eux-mêmes les ressources mentales nécessaires pour survivre aux difficultés qui guettent tout homme jeté hors de son pays”. “La colline de la faim” Après Lenox Dale, c’est à Milltown, dans le New Jersey, que vont se retrouver le plus massivement ces téméraires Centre-Bretons. En 1908, la firme auvergnate Michelin implante dans cette petite cité ouvrière de la grande banlieue sud new-yorkaise sa première usine américaine de fabrication de pneus et de chambres à air. “Des Bretons qui travaillaient déjà à Clermont-Ferrand vont être mutés sur place pour lancer l’activité”, signale Olivier Le Dour. “Les importants besoins en main-d’œuvre vont convaincre d’autres de leurs compatriotes de les y rejoindre.” La majorité d’entre eux travaillent comme “caoutchoutiers”, transformant à la chaîne les gommes élastiques en sphères équipant les roues des bicyclettes et automobiles qui commencent à investir les routes goudronnées d’un pays en pleine effervescence. Dans l’ouvrage Ces Bretons d’Amérique du Nord, Josette Jouas écrit : “Le pneu est un secteur que le Breton ne connaît pas, mais il s’adapte fort bien”. Au plus fort de l’activité, l’usine de Milltown produit 4 500 pneus et 15 000 chambres à air par jour. En 1927, elle emploie jusqu’à 2 000 salariés, dont un dixième de Bretons, établis majoritairement à Hungry Hill, littéralement “la colline de la faim”. Les célibataires dorment pourtant plutôt confortablement dans des baraquements et bungalows, les familles dans des maisons avec jardin et véranda. L’eau courante, l’électricité et le tout-à- l’égout, installé en 1919, offrent un niveau de vie largement plus élevé que celui de la Bretagne rurale d’alors. Les salaires, plus de trois fois supérieurs à ceux proposés en France pour un travail identique, achèvent de transformer la parenthèse américaine en rêve, même si la tâche est harassante. 115 000 Bretons émigrés Ces Bretons du Nouveau Monde vivent “en vase clos et avec un fort esprit de clan”, souligne Olivier Le Dour. Ils abandonnent la coiffe et les coutumes traditionnelles, se font discrets mais leur empreinte est indéniable : à Milltown, on recensera plus de quarante mariages entre Bretons et une centaine de naissances. Mais, en octobre 1929, la crise économique du siècle oblige Michelin à se recentrer sur le marché français, d’autant que l’entreprise au Bibendum perd son plus gros client, le tout puissant constructeur Ford. Les ouvriers bretons quittent la ville massivement mais discrètement, comme ils étaient arrivés. Certains avancent la date de leur retour dans les Montagnes Noires, d’autres se font embaucher dans les usines textiles et les fonderies des cités voisines de Paterson et de Lodi. Après-guerre, c’est à New York que les émigrés de la seconde vague s’installent majoritairement, se spécialisant cette fois dans la restauration en travaillant comme plongeurs, serveurs ou sauciers dans les “cantines” les plus réputées de la Grosse Pomme. Dans les années 1960 cependant, confrontés aux premiers signes de crise économique, les États-Unis commencent à mener une politique économique de préférence nationale qui va “couper le robinet” de l’émigration, pour reprendre l’expression d’Olivier Le Dour. D’après les calculs de son homologue Marcel Le Moal, 115 000 Bretons ont fait le grand saut du voyage en Amérique entre 1880 et 1970. Aujourd’hui, sur la place centrale de Gourin, une réplique de la statue de la Liberté est le témoin de cet exode et le rappel de cette époque pas si lointaine où des Bretons migrants quittaient la misère de leur pays. Article de BRETONS par Régis Delanoë  Bretons est un magazine mensuel créé en juillet 2005 par son directeur de publication Didier Le Corre. Bretons édité depuis Vannes dans le Morbihan est un magazine de société et de culture qui met en avant des hommes et des femmes qui séduisent la rédaction dans tous les domaines : littérature, cinéma, médias, économie, gastronomie, peinture, bande dessinée, sport, etc. Les différents portraits et dossiers de ce mensuel rendent compte des Bretons d’aujourd’hui et de l'activité culturelle et économique de la région.  Breizh Amerika : St Yves's Day!🇺🇸 Ready for St Yves's Day? The Irish have St Patrick's Day and the Bretons don't really need a reason to throw a party. But May 19th is special because it is St Yves's Day, the patron saint of Brittany! For over half a decade, Breizh Amerika has helped Brittany shine bright in the USA by organizing events in over +20 American cities. Because of this new American audiences were able to discover the rich culture, music,dance, language, history, food, economy, and people of Brittany. This year Breizh Amerika, in partnership with Télé-Louisiane, will be organizing an all virtual St Yves's Day! Don't miss musical performances from Louisiana and San Francisco. And chats with Breton personalities and stories of Breton expats living in the USA. 🤍🖤 Prest evit Gouel Sant Erwan? Gant Gouel Sant Padrig e ya breskenn an Iwerzhoniz ; e Breizh, e ribouler forzh pegoulz met devezh St Erwan a zo da lakaat war ar c’hoch rak Gouel broadel Breizh eo. Dibaoe pemp ploaz e klask Breizh-Amerika lakaat hor bro da vezañ brudet er Stadoù-Unanet. En un ugent kêr bennak zo bet savet darvoudoù e ser lakaat an Amerikaniz da gaout un tañva eus sevenadur, sonerezh ar Vretoned, dañsoù, yezhoù, istor, boued, ekonomiezh ha pelloc’h. Ar bloaz-mañ Breizh Amerika gant Telé Louisiane a lakao war wel Gouel St Erwan dre vurzhud an Internet. Sonerezh vo war eeun eus Bro Louisiane ha eus Bro Galifornia, ha lakaet vo ar gaoz war al liammoù boutin hon eus gant tud eus an div vro hag ivez gant Bretoned harluet er Stadoù-Unanet. 🇫🇷 Prêt pour la Saint-Yves? Les Irlandais ont la Saint-Patrick et les Bretons n'ont pas vraiment besoin d'une raison pour organiser une fête. Mais le 19 mai est spécial car c'est la Saint-Yves, le saint patron de la Bretagne! Depuis plus d'une demi-décennie, Breizh Amerika a aidé la Bretagne à briller aux États-Unis en organisant des événements dans plus de 20 villes américaines. Grâce à cela, des publics américains ont pu découvrir la richesse de la culture, musique, danse, langue, l'histoire, gastronomie, économie et du peuple breton. Cette année, Breizh Amerika, en partenariat avec Télé-Louisiane, organisera une Saint-Yves virtuelle! Ne manquez pas les performances musicales louisianaises et de San Francisco. Conversations avec des personnalités bretonnes et récits d'expatriés bretons aux USA. Breizh Amerika : Virtual St Yves's Day! 7pm BZH TIME (1pm NYC TME) What is St Yves’s Day? 7:15pm BZH (1:15pm NYC) Komz Brezhoneg avec Gwenvaël Balnois 7:30pm BZH (1:30pm NYC) Loic Henaff - PDG Henaff 8pm BZH (2pm NYC) Laurent Guillet - Directeur - Brasserie Lancelot 8:30pm BZH (2:30pm NYC) Armel de Lesquen - PDG - Famileo 8:45pm BZH (2:45pm NYC) La Grande Aventure des Bretons d'Amérique Regis Delanoe - Bretons Magazine 9pm BZH (3pm NYC) 🇺🇸 USA in Bretagne James P. Du Vernay - Consul des Etats-Unis d'Amerique pour le Grand Ouest 9:10pm BZH (3:10pm NYC) Paul Molac - député du Morbihan 9:30pm BZH (3:30pm NYC) Présentation de Télé-Louisiane 10pm BZH (4pm NYC) 🎶 Concert de la Louisiane - Jourdain Thibodeaux & Cedric Watson 10:40pm BZH (4:40pm NYC) L’affaire Fańch trouve un étrange écho en Californie Bernez Rouz - Président Conseil culturel de Bretagne 11pm BZH (5pm NYC) Belle-Île-en-Mer, île bretonne et acadienne Phil Comeau - réalisateur et scénariste acadien ----In English---- 11:30pm BZH (5:30pm NYC) Moriah Istre - Zydefit 11:40pm BZH (5:40pm NYC) Bryan Theriot - Acadiens, Cajuns and Bretons Elista Istre - Creoles of South Louisiana: Three Centuries 12am BZH (6pm NYC) Tourism in Louisiana, when should Bretons visit next? Angela Williams - Tourism Travel Expert 12:20am BZH (6:20pm NYC) Crepes in America Emma Le Du - Founder of Crepe Making - Seattle 12:40am BZH (6:40pm NYC) A Breton artist in San Francisco Marine Gueguen Strage - painter 1am BZH (7pm NYC) 🎶 Concert from San Francisco Joe Kyle Jr & Colm O Riain 1:30am BZH (7:30pm NYC) Networking  |
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